周易第二十五卦



无妄


天雷无妄 乾上震下

石中蕴玉之象 守旧安常之意

编码:111001鸟困牢笼,中下卦

卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。

推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。

大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。

运势:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。

爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象。

疾病:不宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸系统,头、足之疾病。

失物:找不到,似已遗失。

诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,否则招凶。

周易卦爻辞原文

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

初九:无妄,往吉。

六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四:可贞,无咎。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

周易卦爻辞解文

无妄卦象征不妄动妄求:极为亨通顺利,利于坚守正道。然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃,因而也就不利于前去行事了。

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

象辞说:无妄卦的卦象是震雷下乾天上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

初九,只要是不妄动妄求的话,那么,前去行事就一定会获得吉祥。

象曰:无妄之往,得志也。

象辞说:不妄动妄求地前去行事,是说这样就可以实现志愿。

六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田,能够这样,才不是妄动妄求,因而利于前去行事。

象曰:不耕获,未富也。

象辞说:不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收,是说不企求获得非分的财富。

六三,无缘无故而遭受灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁,路过的人顺手把牛牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

象辞说:路过人顺手把牛牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。这种灾难不是因为自己有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的。

九四,能够坚守正道,所以没有灾祸。

象曰:可贞,无咎,固有之也。

象辞说:能够坚守正道,所以没有灾祸,是说坚守正道的品德是其本身所固有的,所以,自始至终牢固地坚守正道,才能使自己免遭灾害。

九五,不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,它会不用治疗便自行消除。

象曰:无妄之药,不可试也。

象辞说:不妄动妄求却身染疾病,这种疾病不需用药医治,是说药是不可以轻易尝试,随便使用的,因为病本来就可以自行消除。

上九,虽然不妄动妄求,但是,仍然不宜于行动,如果勉强地行动,就会遭受祸殃,得不到一点好处。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

象辞说:虽然没有妄为,但如有行动却仍然遭受祸殃,这是由于客观的时遇所造成的灾祸,而不以人的意志为转移。

卦爻辞注解

无妄:大通顺,占问有利。倘他的行动不正确,有灾祸,有所往不利。

倒数第一阳爻:不妄行,吉。

倒数第二阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地,是妄想;那出外去经商有利。

倒数第三阴爻:意外的灾难,有人邑主把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人却遭了灾,邑主问他要牛。

倒数第四阳爻:占问可行,无害。

倒数第五阳爻:无原无故所得的病,不吃药也会好的。

最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处。

卦爻卦辞诗

天雷无妄

雷行天下顺当然

望外福临好事连

遇事无须强争进

成功要紧是心虔

无妄卦的互卦是风山渐

互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦

第25卦无妄卦的变卦有六个,分别是:

天地否动初爻

天泽履动二爻

天火同人动三爻

风雷益动四爻

火雷噬嗑动五爻

泽雷随动上爻

无妄卦的错卦是地风升

错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦

无妄卦的综卦是山天大畜

综卦是将本卦颠倒后而得到的卦

易经第25卦无妄天雷无妄 乾上震下

第二十五卦   无妄卦

无妄卦,由下震上乾组成,卦形作,象征不妄为。上卦乾为天,下卦震为雷:天上雷声震响,喻示万物敬畏都不妄为。全卦指出凡事均不妄为的道理,以及置身无妄之时的某些规律。

无妄:

元亨,利贞。其匪正,有眚,不利有攸往。

彖曰:

无妄。刚自外来而为主于内。动而健,刚中而应。大,亨以正,天之命也。其匪正,有眚,不利有攸往。无妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉?

象曰:

天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。 译文无妄卦象征不妄为:至为亨通,利于坚守正道。如果不守正道就是祸患,不利于有所前往。

彖传说:

无妄,外卦为乾为阳,阳刚之象自外而来,渐侵入内;内卦为震,初爻为阳,以初爻为主而定震卦的性质。下卦为震,义为动,上卦为乾,义为健,所以说无妄之卦具有动而健的品德。九五阳爻居上卦中位,有刚中之象,六二阴爻居下卦中位,处和应之地。元大、亨通、贞正,正是天命所在。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利,就是说妄行非正无路可通。上天不加保佑,还能行得通吗?

象传说:

雷声传行于天下,万物响应,象征不妄为。先代君王因此以此勉励自己,顺应天时,养育万物。 解读无妄卦上为乾、为天,下为震、为雷,正是天下雷行之象。冬季处于潜藏冬眠状态的万物,到春季都因雷震而苏醒,应声而惊起,所以春天有惊蛰的节气。由此可见天道的规律毫无差错,所以象征无妄。统治者应该体会无妄卦象的精义,把它用到国家治理上去,从而勉励自己,一切举措都要像万物闻雷而奋起那样地顺天行事,绝不违背客观规律。这样才能做到无妄,才能利国养民。

初九:

无妄往,吉。

象曰:

无妄之往,得志也。

译文初九:

不妄为,前往是吉祥的。

象传说:

不妄为而前往,一定能满足自己的意愿。 解读初九象征事情开始的第一步,起步不妄,就有了一个好的开端,就预示着吉祥的前途。无论在商界还是职场,起步都是至为重要的,一定要端正态度,迈好第一步,一切按照天道规律行事,当然就无往而不吉,能够得遂进取的心愿。

六二:

不耕,获;不菑,畲。则利有攸往?

象曰:

不耕,获,未富也。

译文六二:

不耕种就想收获,不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利?

象传说:

不耕种而想收获,这种空妄的念头不能带来财富。 解读不劳而获是一种虚妄之求,不想付出却对回报孜孜以求,这忽视了事物成长的客观规律,最终也只能求得虚妄,必然不能带来实利。

六三:

无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:

行人得牛,邑人灾也。

译文六三:

不妄为也有灾祸。有人拴系着一头牛,被过路人顺手牵走了,当地居民却遭了殃。

象传说:

过路人牵去了牛,这就使得当地居民遭了殃。

解读六三处于上下体交接处的是非危惧之地,这是很容易惹麻烦的地方,所以他被无端地怀疑株连而致祸。六三本人虽然无妄,但他处于虚妄的人和事之中,邻居的粗心大意和妄告无辜,路人的顺手牵牛,这都是妄。与他人之妄相牵连,本人就难以完全无妄。六三以阴居阳而不正,处于下卦之终而不中。既然本人原来行事就是不正不中,又怎能避免在时间和地点上偶然交叉的意外事件中涉嫌呢?如果六三之为人一向道德高尚,难道会突然被怀疑为偷牛贼吗?既然主观上本来就存在着妄,又遇上了客观之妄,这样又怎能做到真正的无妄呢?

九四:

可贞,无咎。

象曰:

可贞无咎,固有之地。

译文九四:

能够坚守正道,没有过错。

象传说:

能够守正就没有过错,这是九四本身固有的品格所决定的。

解读九四爻下无所应,又处于近君的危地,本来是很容易动辄得咎的。但是它以阳爻居阴位,这象征着刚而能柔的品格,有助于它正确地应付复杂的环境,坚守正道而不妄为,终于得以免过。

九五:

无妄之疾,勿药有喜。

象曰:

无妄之药,不可试也。

译文九五:

患意外之病,不要忙乱服药,自可痊愈。

象传说:

出人意外的药物,不可随便服用。

解读无妄之疾与六三无妄之灾意义相似又有不同。九五爻辞说勿药有喜,是因为九五所处的地位好于六三。九五以阳刚居中得正处于尊位,可谓无妄已到无以复加的程度,是真实无妄,它本无致疾之由,然而却有了疾。此疾乃来自外而非生于内,是无妄之疾。无妄之疾对于九五来说不必怕,应以勿药为药,以不治为治,结果必有喜。有喜是疾病不治自除的意思。周易言疾又言有喜者有三处,此爻之外有损卦六四和兑卦九四,都在外卦,意义亦略同。得无妄之疾,最好的办法是守正安常,泰然处之,疾将自然祛除。如果试之以药,则等于否定了自己守正安常的正确做法,从而破坏了自己正常的生命机制,不仅不能去疾反而会招致更多的疾病。无妄之药不可试也的道理应用到社会人事上也是如此。治国之人如果实践证明自己的某一政策是正确的,就该贯彻执行到底,纵然有人反对甚至攻击诽谤,也不可动摇改图。否则,无异于以国试药,后果必然可悲。

上九:

无妄,行有眚,无攸利。

象曰:

无妄之行,穷之灾也。

译文上九:

不妄为,但时穷而行必有祸患,无所利益。

象传说:

不妄为的行动,处于穷尽之时也会遭到灾祸。

解读上九处于全卦之终,这是终极之地、穷尽之时,已经无处可行。这时就宜止不宜行,宜静不宜动。上九以阳爻居阴位,刚躁易动,在时穷难行、动则遭灾之时,仍然偏要前行,这样无妄就变成有妄了,因此有眚而无攸利。无妄之行本来当然是好的,但行动得不是时候仍不好,仍会遇祸。




二一


孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。

——《道德经》

译文:

有大德气质和形象的人,是会坚定地按照大道来行事。道这个东西啊,是迷离恍惚难知的,但迷离恍惚中有征兆显现、有东西存在。它广博深远,其中有精质,这个精质是非常真实的,是可以验证的。从以前到现在,道都是一直真实存在的。从大道角度可以审阅出历史上那些伟大的领导者。得道的人怎么知道他们的行为是符合道的呢?因为道者同于道,有共同的特点啊!

大家刚才都看见了第二十一章的内容,第二十一章开头这八个字,大家要认真品味。“孔德之容,惟道是从”,“孔”就是大。我们现在也经常用这个词叫“高僧大德”。那么什么样的人是有大德的形象?就是坚定的坚持的按照道去做——“惟道是从”。“道之为物,惟恍惟惚”。这个“物”我们不要把它当作物质来理解,它相当于我们现在经常用的一个词叫“东西”,或者是我们用的一个比较科学的词叫做“信息”,说“道”这个东西,惟恍惟惚。注意,这里边“恍惚”这个词,我们不能用现在的恍恍惚惚那个意思去理解,大家注意这两个字的写法。竖心旁加个光,心里有光,心里忽然对这个问题有一种感悟和理解,也就是“恍惚”,他表示我们现在经常使用的禅宗的一个词叫“顿悟”。顿悟之后内心一片光明,一旦道进入心中,我们就感到内心的世界一片光明。

“道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象”。这个“象”指的是一种境界。比如说第四十一章里边讲的“大象无形”就是指大的境界。它是没有形状的,所以道进入到了人的心里,它就在人心里构造了一种境界。“其中有象,恍兮惚兮,其中有物”。“物”就是我们上面说的东西的那个意思,“其中有物。窈兮冥兮,其中有精”。“精”是精神的意思,“窈兮冥兮”指的是深和远。道的存在是广博的,深远的。“窈兮冥兮,其中有精,其精甚真”——以此同时,老子在这个地方给大家强调,道这个东西不是虚幻,其实它是一种真实的存在,哪怕是作为精神世界也是这样。“其精甚真,其中有信”——道是可以验证的,我们对道内心应该充满了一种信任,不应该去怀疑它的存在。“其中有信。自古至今,其名不去。”从时间上来看,从古到今这个道就是一直存在的。你看第四十二章里边讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”,它是事物的本源,它是万物的规律,它也是人生的境界。这个地方主要在讲人生的一种境界。所以,“自古至今,其名不去,以阅众甫”。“甫”,在古汉语里边一般指男性,父辈,这个地方指的是历史上的“圣人”。这个道来观察这些人,他们都有共同的特征,看看他们存在的状态,得道的状态——“知众甫之状哉,以此”,我就是拿这个道来判断它。听起来似乎有些迷惑,其实很简单。

我们在第一章里边就给大家说,老子在一开始的时候就强调,我这本书最大的特点是什么?强调的是“无”的作用。任何事物都有“有”和“无”两个方面,“此二者同出而异名”。他就统计在一个事物之中,你了解了无的作用,那就是“玄而又玄,众妙之门”。老子在这儿就告诉大家,这个道虽然你看不见,摸不到,但它就存在于我们的世界之中。人有了这样的精神世界,才能有良好的存在的状态。离开了道,我们也就变成了无源之水,无本之木。




论语雍也篇0614句


本篇引语

本篇共包括30章。其中著名文句有:贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷;质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子;知之者不如好之者,好之者不如乐之者;敬鬼神而远之;己欲立而立人,已欲达而达人。本篇里有数章谈到颜回,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到中庸之道、恕的学说、文质思想,同时,还包括如何培养仁德的一些主张。 

原文

子游为武城宰。子曰:女得人焉尔乎?曰:有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。

注释

武城:鲁国的小城邑,在今山东费县境内。 

焉尔乎:此三个字都是语助词。 

澹台灭明:姓澹台名灭明,字子羽,武城人,孔子弟子。 

径:小路,引申为邪路。 

偃:言偃,即子游,这是他自称其名。 

译文

子游做了武城的长官。孔子说:你在那里遇到了人才没有?。子游回答说:有一个叫澹台灭明的人,从来不走邪路,没有公事从不到我屋子里来。

评析

孔子极为重视发现人才、使用人才。他问子游的这段话,反映出他对举贤才的重视。当时社会处于大动荡、大变革时期,各诸侯国都重视接纳人才,尤其是能够帮助他们治国安邦的有用之才,这是出于政治和国务活动的需要。 




国际宽容日

每年的公历11月16日


中文名称:

国际宽容日

节日时间:

11月16日

节日类型:

纪念日

设立机构:

联合国教科文组织1995年,联合国成立50周年之际,时任联合国教科文组织总干事的费德里科·马约尔以"宽容-全球安全不可或缺的要求"为题撰文,指出宽容是一种道德情操和政治义务,是维护人权和民主的责任所在。

同年11月16日,联合国教科文组织28届大会通过《宽容原则宣言》,宣布每年11月16日为"国际宽容日"。开展了一系列提倡宽容,以教育机关和一般民众为对象的活动。这一系列活动是联合国大会1993年宣布1995年为联合国容忍年的后续行动,该容忍年是在教科文组织大会的倡议下宣布的。1995年11月16日,教科文组织成员国曾通过《容忍原则宣言》和《容忍年后续行动计划》。

国际宽容日如何诞生的呢?

在联合国教科文组织的倡议下,联合国大会1993年决定将1995年定为"国际宽容年"。那年还形成了每年11月16日为"国际宽容日"的提案。

国际影响如何?

国际宽容日集中了世界的注意力,使之认识到宽容是和平、民主和可持续发展的一项基本条件。世界领导人在2000年通过《千年宣言》时就认识到了这一点,因此,他们将宽容作为二十一世纪国际关系必须建立其上的根本价值之一。

节日定义有何延伸?

宽容并不是简单指"容忍他人行为",而是指承认他人的权利与自由,包容各国的理想与文化,不仅对自己负责,也要对他人负责。




2025年

11月

15日

农历

乙巳

青蛇年

九月

廿六

周六

第4168天

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仙言潮声


如果一人不断学习,不断更新自己的认知,等于这个人内心永远都是崭新的,总是长出新的枝芽,同时,他身边的人和事,时时刻刻都在保鲜期内!他不必旅行,始终都能让自己生活在不断更新的风景里!

美好的一天从与时俱进 开拓创新开始!




经典诵读


近瞩祛幽蕴,远视荡喧嚣

——(南北朝)谢惠连《泛湖归出楼中玩月》

注解:

近看月光驱散了阴暗,远望一片宁静荡涤尽白天的喧闹。

荐贤为国,非为私人也

——(北宋)司马光《资治通鉴•唐纪》

注解:

举荐贤良是为了国家,不是为自己收买人心。




早安人民


看似平常的生活片段里,往往藏着最本真的美好。多一份对周遭的好奇,便多一双发现美好的眼睛。愿你既心怀憧憬奔赴远方,也能满怀欣喜珍视当下,在平凡岁月里收获稳稳的幸福。早安!




历史上的11月16日发生了什么


2010年 中医针灸和京剧列入非物质文化遗产

2000年 克林顿访问越南

1995年 纵贯南北九省市的京九铁路全线铺通

1994年 《联合国海洋法公约》开始生效

1993年 首届中国艺术博览会在广州开幕

1991年 首届世界女足赛在广州开幕

1987年 我国首家股份集团嘉陵集团成立

1981年 中国女排首次获世界冠军

1981年 中国银行纽约分行开业

1980年 我民航中英首航班机到达伦敦

1978年 话剧《于无声处》在京首场演出

1973年 根治海河报捷

1972年 我国与卢森堡建立外交关系

1971年 马新印尼宣布共管马六甲海峡和新加坡海峡

1960年 苏联研制成会说话的机器帮助盲人

1957年 苏联建成世界第一座煤气动力电站

1957年 中国运载火箭技术研究院成立

1914年 美国联邦储备银行正式成立

1904年 约翰·安布罗斯·弗莱明发明真空管

1899年 法国强迫清政府签订《广州湾租界条约》

1892年 郭沫若诞辰

1632年 三十年战争中的吕岑会战爆发

1161年 唐岛之战发生




立大格局向难处行做有心人


苏轼说:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

能成大事的人,不仅具有出类拔萃的才能,还具备坚韧不拔的意志。而成大事所需的才能和意志,多来自于这三个方面。

立大格局

今年的天猫双十一刚刚过去,阿里巴巴在这一天的成交额再创新高,达到了2684亿元。

马云在阿里巴巴成立之初,就提出“让天下没有难做的生意”,更是直言要让公司存在102年!此后,阿里巴巴推出了淘宝,支付宝,菜鸟物流。收购中国雅虎,饿了么,考拉等。又投资了滴滴出行,高德地图,哈啰单车……马云对阿里巴巴的布局,不仅成就了众多中小创业者,也成就了自己。不仅一度成为华人首富,还在2019年10月获得了福布斯终身成就奖。

歌德说:人生至关重要的事,是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。

一个人的格局决定了最终的结局:要么出众,要么出局。格局大的人,谋定而后动,舍小家为大家。格局小的人,顾此而失彼,图小利而忘大义。鲁迅先生弃医从文时,就立志改变国民精神,并为之一直战斗,终成为中国现代文学的奠基人,被誉为“民族魂”。而与之相反,鲁迅的弟弟周作人,本也才华横溢,散文堪称一绝,曾任国立北京大学教授。却在抗日时期变节卖国,出任日伪的“作协主席”,助纣为虐,令人唾弃!

《论语》中有言:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。”

孔子教学有教无类,唐僧取经普渡众生,鲁迅从文为国为民。

格局大的人,情系家国胸怀天下。纵然时间流逝,精神仍然永存于世间。

向难处行

许家印当年创立恒大时,资金、人脉、市场都缺乏,举步维艰。但他凭借在钢铁厂多年工作磨练出的吃苦耐劳的精神,硬是走出了一条自己的道路。

恒大集团这几年可谓是风生水起,单论恒大足球就足够令人骄傲。而许家印并未停止前进的进步,又进军了汽车领域,再次向着困难出发。

人生的磨难本就是一笔宝贵的财富,顺境固然让人欢喜,但也掩盖了许多问题。身处逆境才能发现问题,从而进行自我完善。

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

人生所经历的挫折,决定了一个人能达到的高度。遇到困难时,恰恰也是最好的增值期。在克服困难的过程中汲取经验,收获成长。

秦朝末年,刘邦出身芒砀,提三尺剑斩白蛇,入咸阳,赴鸿门,历经艰辛,才开创了大汉王朝。

文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原流放赋《离骚》,孙子膑脚修《兵法》。

自古能成大事的人,莫不是在风雨中勇敢地前行,在艰难困苦中仍能泰然处之。不管环境怎样恶劣,都能明确自己的目标,并为之不懈奋斗!

做有心人

不知你有没有这样的经历:许多年前做过的事、帮过的人,在人生某一刻就发挥了巨大的作用。

作家莫言的作品极具个人风格,在他的笔下构建了高密东北乡这个文学世界。他曾给他的母亲讲故事,在这过程中添加了许多自己的想象。他也曾听长辈讲过很多神鬼故事,而这些成长中的种种经历都成了他写作的来源。

莫言在获得诺贝尔文学奖后的演讲中说:“我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。”

人生的每一步都算数,一切过往都是未来的伏笔。你若学会了游泳,自然就不会怕遭遇落水。你若有丰富的学识,则就算被刁难也可应付自如。你若心存善良,那么终究会被这个世界温柔以待。

做一个有心人,是勤于思考,善于观察,懂得积蓄力量,自然获益匪浅。

《水浒传》中的宋江,江湖人称“及时雨”。凡是落难的朋友,有求于他时,他必定倾囊相助。

当初,晁盖等人智取生辰纲后被官府通缉,是宋江送出消息,才使得众人逃过一劫。后来宋江落难时,晁盖等人救他于危难之中,是对他的回报。

有句话说,人这一辈子,万事有因果。种下一棵树,才会有乘凉的地方;读懂一本书,才会有知识的增长;结交一知己,才会有把酒言欢的对象。

做一个有心人,就是少点功利心。但行好事,莫问前程,只管耕耘,自有收获。

立大格局是定出谋略,坚持不懈;向难处行是付出行动,磨练耐性;做有心人是重在积累,蓄势待发。

能做到这些的人,自然万事皆可成。




寒潮继续影响我国中东部地区


摘要:

国内方面,昨日,内蒙古、河北等地出现大风降温,内蒙古、黑龙江等地出现明显降雪。预计16日至17日寒潮继续影响中东部地区,关注大风降温对能源供应、人体健康、农牧业等的影响;黑龙江、甘肃、陕西、河南等地防范雨雪对交通等的影响;东部和南部海区关注海上大风危害。

全球方面,昨日,东南亚中部、南欧西北部、新西兰等地部分地区出现强降雨,北欧、俄罗斯、加拿大等地局地出现强降雪。未来三天,中南半岛东部有强风雨,强冷空气将影响北美中东部,新西兰南岛有强风雨。

国内天气情况

实况

昨日寒潮影响北方地区

受寒潮影响,今日6时较昨日6时,内蒙古大部、甘肃中西部、河北西北部等地出现6~10℃降温,内蒙古中部降温幅度超过12℃;内蒙古、京津冀等地阵风有7~9级,局地10~11级。

内蒙古黑龙江等地出现明显降雪

昨日8时至今日6时,内蒙古东北部和中部、黑龙江西北部、吉林中部、河北西北部等地部分地区出现小到中雪或雨夹雪,内蒙古呼伦贝尔、黑龙江大兴安岭等局地大雪;海南岛东南部的部分地区出现大雨或暴雨。

重点天气预报

寒潮继续影响我国中东部地区

受寒潮影响,预计11月16日至18日,我国中东部地区自北向南将出现大风降温天气,日平均或最低气温普遍下降6~10℃,陕西南部、重庆北部、河南西部、湖北北部等地下降12~14℃,局地降温可超过14℃。上述地区有4~6级、阵风7~8级偏北风,东部和南部海区先后有6~8级、阵风9~10级大风;11月18日前后,最低温度0℃线将南压到苏皖南部至湖北北部一带。

预计11月16日08时至18日08时,西北地区东部、内蒙古东北部、华北中南部、东北地区中东部、黄淮、江汉、江淮、江南、华南北部等地气温下降6~10℃,陕西南部、重庆北部、湖北北部、华北南部、黄淮西部、江淮西部、江南西北部、华南北部等地部分地区降温10~14℃,陕西东南部局地可超过14℃。预计11月16日08时至17日08时,新疆东部和北部、青海东北部和西南部、内蒙古中东部、黑龙江东部、华北北部和东部、黄淮西部、江淮、江汉等地的部分地区有5~6级、阵风7~9级的大风;渤海、渤海海峡、黄海大部海域、东海西部海域、台湾海峡、巴士海峡、南海北部和中部海域、北部湾偏南海域将有7~8级、阵风9~10级的大风。中央气象台11月16日06时继续发布寒潮和大风蓝色预警。

此外,16日至17日,内蒙古东部、东北地区中北部、青藏高原东部、黄淮西部、湖北西部等地有小到中雪或雨夹雪,其中,内蒙古东北部、黑龙江西北部、甘肃南部、川西高原北部、陕西南部、重庆北部、河南西部、湖北西北部等地部分地区有大雪,秦岭及大巴山局地有暴雪或大暴雪(10~25毫米),新增积雪深度6~12厘米,局地可超过15厘米;西南地区东部、江汉等地部分地区有小到中雨、局地大雨。

全球天气情况

实况

东南亚中部南欧西北部新西兰等地部分地区出现强降雨

昨日,南亚南部、菲律宾群岛、所罗门群岛、新西兰南岛、西欧中北部、南欧西部、中欧北部、西非南部、中非西部、加拿大中部和魁北克省东南部、美国西部沿海、南美洲中部等地部分地区出现中到大雨,其中,马来半岛西部、菲律宾中部、葡萄牙西北部、西班牙北部、新西兰南岛南部等地局地暴雨。

北欧俄罗斯加拿大等地局地出现强降雪

昨日,加拿大中西部和魁北克省中南部、美国东北部、北欧北部、东欧中北部、中亚东北部、俄罗斯中部和远东地区、蒙古国北部等地的部分地区出现中到大雪,局地暴雪或大暴雪。

重点天气预报

中南半岛东部有强风雨

未来三天,受热带低值系统影响,越南中部有大到暴雨,局地大暴雨,并伴有5~6级风,阵风7级,东部沿海阵风可达8级。

强冷空气将影响北美中东部

未来三天,受高空冷涡影响,加拿大中东部、美国东北部等地部分地区将有大到暴雪(雨夹雪),局地有大暴雪或特大暴雪,新增积雪深度6~10厘米,局地达14厘米以上;加拿大南部、美国中东部等地平均气温下降6~10℃,局地降温达12~16℃,上述地区并伴有5~6级风,阵风7~8级,其中美国东部沿海阵风可达9~10级。

新西兰南岛有强风雨

未来三天,受高空冷涡影响,新西兰南岛有大到暴雨,西北部沿海地区局地有大暴雨,并伴有7~8级大风,阵风9~10级。

国内未来三天具体预报

11月16日08时至17日08时,内蒙古东北部、东北地区东部和北部、西北地区东南部、陕西中南部、黄淮西部、江汉西部、川西高原北部、重庆北部等地部分地区有小到中雪或雨夹雪,其中,陕西南部、重庆北部、河南西部、川西高原北部等地部分地区有大雪,秦岭及大巴山局地有暴雪或大暴雪(20~22毫米),新增积雪深度6~12厘米,局地可超过15厘米;黄淮西部、江淮西部、江汉中西部、西南地区东部、海南岛等地部分地区有小到中雨,其中,陕西东南部、四川东北部、重庆西北部等地部分地区有大雨(25~40毫米)。新疆东部和北部、青海东北部和西南部、内蒙古中东部、黑龙江东部、华北北部和东部、黄淮西部、江淮、江汉等地的部分地区有5~6级风、阵风7~9级;渤海、渤海海峡、黄海大部、东海西部、台湾海峡、巴士海峡、南海北部和中部、北部湾偏南海域将有7~8级风、阵风9~10级。

11月17日08时至18日08时,内蒙古东北部、黑龙江东北部、陕西南部、川西高原南部等地部分地区有小雪或雨夹雪;西南地区东部和南部、江汉、江淮中西部、江南北部、华南北部等地部分地区有小到中雨,其中,重庆南部等地局地有大雨(25~30毫米)。新疆北部和东部、甘肃西部、青海中东部、内蒙古中部和东部偏南地区、黑龙江东部、华北、黄淮西南部、江汉、江淮、江南中西部、华南北部等地的部分地区有5~6级风、阵风7~8级,其中,新疆北部山口地区阵风可达9~10级;渤海大部、渤海海峡、黄海大部、东海、台湾海峡、台湾以东洋面、巴士海峡、南海北部和中部、北部湾将有7~8级风、阵风9~10级,其中东海南部、台湾海峡、台湾以东洋面、南海东北部的部分海域风力可达9级、阵风10~11级。

11月18日08时至19日08时,新疆东南部、西藏东部等地部分地区有小雪或雨夹雪;西南地区南部、华南大部、台湾岛等地部分地区有小雨,其中,广西西南部等地局地有中雨。内蒙古中东部、黑龙江东北部、湖南中部、浙江北部、广西西南部等地部分地区有5~6级风;东海大部、台湾海峡、巴士海峡、南海北部和中部、北部湾有7~9级风、阵风10级,其中台湾海峡部分海域阵风可达11级。




天气养生

泡脚水里要加这几样宝


泡脚是通过温度和药物,利用皮肤的御邪、分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能,作用于局部皮肤、肌肉、关节,改善三者的代谢、强化其功能,并且通过皮肤对药物的吸收,针对局部及全身的疾病进行治疗。

生姜祛寒

生姜在中医上属于辛温解表药,有祛寒解表的作用,而且毒副作用较小。现代医学认为生姜能够刺激毛细血管,改善局部血液循环和新陈代谢。怕冷、容易手脚冰凉的人可以用生姜泡脚。

需要注意的是,用生姜泡脚并不是将生姜放入热水中泡一会儿,而是一般取15—30克的生姜(约为中等大小的姜半块),将其拍扁,放入锅中加入小 半锅水,盖上锅盖用热水煮上10分钟左右。煮好后,将全部姜水倒出,加入适量冷水至40℃左右(一般以不感觉到烫为宜)。泡脚时水要没过踝部,最好边泡边 搓双脚。

生姜中的药用成分有许多是小分子物质,盖上锅盖煮可以避免其挥发。半块姜的用量是对于一般家庭用来泡脚的盆装上半盆水的量而言。如果泡脚用的水量较多,或是怕冷的症状比较重,可酌情增加姜的用量。用生姜水泡脚一段时间后,怕冷的症状一般能够得到一定程度的改善。

艾草温肺

据《本草纲目》记载,艾草是性温、味苦、无毒的一味药。它具有回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效,也常用于针灸,故又被称为“医草”。用艾草泡脚还能够改善肺功能,对于患有慢性支气管炎和容易咳白痰的人很有好处。

艾草泡脚的方法和生姜泡脚的方法相近,一般取30—50克(一小把)干艾草煮水泡脚,煮法与前面提到的相同。

桂皮消肿

桂皮,又称肉桂、官桂或香桂,它与花椒都是家庭中常用的香料,二者都有温肾阳的作用。用他们泡脚,对于因肾病引起的浮肿有较好的缓解作用。

肾源性水肿是由于肾脏功能问题或出现疾病而引起的水肿。一般首先发生在组织疏松的部位,如眼睑或面部、足踝部,以早晨起床时最为明显,用手指按 压水肿部位的皮肤可出现凹陷。如果出现了肾源性水肿,可以用花椒和桂皮各15克(一小撮或一小块)煮后泡脚,煮法同煮生姜的方法。连续用此法泡脚能够起到 一定的消肿作用。

如果先从身体的下垂部位(如腿)开始出现水肿症状,逐渐发展到身体其他部位,则可能是由于心脏功能问题而导致的心源性水肿。这种水肿可以选用前面提到的生姜煮水来泡脚,可以促进下肢血液循环,从而达到辅助减轻水肿的目的。

红花防冻疮

红花是一种妇科常用中药,它能够活血通经,祛淤止痛。冬季容易发生冻疮和皮肤皴裂的人在秋季应该提早用红花泡泡脚,可以起到很好的预防作用。

取红花10—15克(大约一小撮)按之前提到的方法煮水泡脚,能够预防和改善冻疮。每到冬天,有人的手脚经常会发生皴裂和破皮,但是一旦出现这种情况,又需要很长时间恢复。选择用红花来泡脚,也可以在一定程度上预防这种情况的发生。

如果用30—50克的干艾草和10—15克的红花同时煮水用来泡脚,还可以改善血液循环,预防和减轻静脉曲张、末梢神经炎。

如果血液循环不好,平时手脚容易发麻,或者下肢出现淤血,就可以用这两种药材一起泡脚。泡脚后,不仅能够使血液循环问题得到改善,还能够在一定程度上提高睡眠质量。在感冒期间用红花和艾草泡脚,还能起到一定的治疗作用。

安全泡脚有禁忌

第一,泡脚时间不宜过长,以15—30分钟为宜。泡脚时血液会流向下肢,脑部易供血不足。心脑血管疾病患者、老年人如果感到胸闷、头晕,应暂时停止泡脚,休息一下。糖尿病患者末梢感觉能力差,应由家人先试水温,防止发生烫伤。

第二,饭后1小时内不宜泡脚。吃完饭后,体内大部分血液流向消化道,如果饭后立即用热水泡脚,本该流向消化系统的血液转而流向下肢,日久会影响消化吸收而导致营养缺乏。因此,最好饭后1小时再泡脚。

第三,中药泡脚最好用木盆。铜盆等金属盆中的化学成分不稳定,容易与中药中的鞣酸发生反应,生成鞣酸铁等有害物质,使药物的疗效大打折扣。

第四,儿童不宜用过热的水长时间泡脚。因为足弓是从儿童时期开始形成的,因此要从小注意保护。如果常用热水给小儿洗脚,足底的韧带就会变得松弛,不利于足弓的形成和维持,容易形成扁平足。

第五,女性经期别自己乱用中药泡脚。女性经期出现的问题比较复杂,如果不能辨清原因就用中药泡脚,不但不会起到舒缓的作用,还可能会加重痛经等症状。因此,如果女性希望用中药泡脚的方法来达到治疗痛经等经期健康问题的目的,最好能够咨询医生,根据自身情况对症用药。

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