2025年12月2日，我院王贵国教授受邀出席香港法律周2025，并以“涉外法治与国际规范：大湾区的可能贡献”（Foreign Related Rule of Law and International Norms: The Greater Bay Area’s Potential Contributions）为题发表英文主旨演讲，以下为王贵国教授演讲的中文译述。

近日，来自世界各地的讯息纷至沓来，满载对香港同胞的牵挂与关怀。这份情谊不仅温暖着受关切的人们，照亮了整个香港，亦契合了会议主题——人类命运“互联互通”的真谛。

《易经》有“否”“泰”两卦，也即“否极泰来”的出处，意指困难中蕴藏转机与希望。泰否两卦之初九均云：“拔茅，茹以其汇”。其字面意思是，长在地上的草表面看是一棵棵独立存在，但拔起草，就会发现其根部错综互杂，紧密相连。且无论是顺境（泰卦），还是逆境（否卦），都无法改变草根相互交织的事实。这深刻揭示了当世全球化的形态，说明宇宙的万物如丛生之草，虽形态各异却根脉相连。而人类根本处相依相联，互相感应，一方有难，世界其他地方的人便感同身受。香港与内地与世界，正是这般同根共源、枝脉相依。

回望今日之世界，你我皆是风貌各异的“草木”，面临不同挑战，盖因世界多元之本色。草木根须交织、难以分离，喻示天下共生、情感共鸣。一地之喜怒，寰宇共感知；众人之哀乐，世界同承当。此乃全球化时代之真实图景。在此紧密相连的世界中，我们何以自处？唯以相互联结为基，以共同规则为导。这便是法治。在当今世界，法治仍是治理中最具效力的方式。

然则，法治何以立足？法治之基在于法律。法律又何所依托？任何法律皆离不开其所根植社会的文化与传统，反映该社会的价值观念。不同群体、不同社会之间，法律自有其相同、相通与相异之处。法律的作用范围，可从国内延伸至国际交往领域，涉外法治实践便由此产生。此实践既以本国价值为根基，又必然直面并与国际规则相衔接，服务于构建普世秩序，为人类的发展做出贡献。

国际法治必须承载人类共同的价值观。“天下同归而殊途，一致而百虑。”纵使我们文化背景各异、风俗习惯不同，仍共享诸多价值追求。正如行走街巷，遇见美好事物，人人皆会心生喜悦。无关地域，无问信仰，这即是价值观的相通之处。那么，如何使国际法治有效运作，真正服务于国际社会、推动人类发展？我们须使其与时俱进，同时持守那些根本的共同原则。这些共同价值，凝结于《联合国宪章》之中，并由此构筑了当代国际法律秩序。

“周虽旧邦，其命维新。”《联合国宪章》的精义在于：面对变迁的环境，既要灵活因应，亦须不忘初心。前路因此昭然：唯在谋人类之共同福祉。国际法治当为天下人服务，而非独惠一地、一族、一群。如何实现？此刻我们身在香港。香港之独特，在于其屹为东西文明互鉴之桥梁。此地汇聚各国各族之人，正彰显我们内在的互联，此为香港之殊胜所在。

就法律制度而言，香港所行之普通法体系，其理念、实体与程序，已为国际投资法庭、国际法院、世贸组织争端解决机制及众多国际商事仲裁庭所广泛采纳。这彰显香港以共通之法理，铺就通向国际法治之途的能力。反观大湾区其他城市，其文化根系深植于绵延不绝的中华传统沃土，亦蕴藏着独特的治理智慧与文明底蕴。

二者如何协同共进？南宋大儒朱熹有诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”大湾区享受中华传统文化的哺育，兼含普通法与大陆法系的传统，加之中国作为世界第二大经济体的支撑，势为人类的发展，特别是法治的进步，不断注入清流，润泽世界，惠及宇宙。